Consider these four types of questions :
Clarifying questions(Narrow-Affirm what we know) can help uncover the real intent behind what is said. These help us understand each other better and lead us toward relevant follow-up questions. “Can you tell me more?” and “Why do you say so?” both fall into this category.
Adjoining questions(Wide-Affirm what we know) are used to explore related aspects of the problem that are ignored in the conversation. Questions such as, “How would this concept apply in a different context?” or “What are the related uses of this technology?” , “How would these insights apply in Canada?”
Funneling questions(Narrow-Discover something new) are used to dive deeper. We ask these to understand how an answer was derived, to challenge assumptions, and to understand the root causes of problems. Examples include: “How did you do the analysis?” and “Why did you not include this step?”
Elevating questions(Wide-Discover something new) raise broader issues and highlight the bigger picture. “Taking a step back, what are the larger issues?” or “Are we even addressing the right question?” or “Instead of talking about these issues separately, what are the larger trends we should be concerned about? How do they all tie together?” These questions take us to a higher playing field where we can better see connections between individual problems.
Leaders should encourage people to ask more questions, based on the goals they’re trying to achieve, instead of having them rush to deliver answers.
https://hbr.org/2015/03/relearning-the-art-of-asking-questions
Sadece okuduğum kitaplar, makaleler, beğendiğim müzikler ve biraz da farklı başlıklar...
adsense
30 Mart 2015 Pazartesi
29 Mart 2015 Pazar
The Most Productive Way to Develop as a Leader
Everybody loves self-improvement. We want to get smarter, network better, be connected, balance our lives, and so on. That’s why we’re such avid consumers of “top 10” lists of things to do to be a more effective, productive, promotable, mindful — you name it — leader.
But what if we didn’t think of self-improvement as work? What if we thought of it as play — specifically, as playing with our sense of self?
Let’s say an executive we’ll call John lacks empathy in his dealings with people. For example, he’s overly blunt when he gives feedback to others and he’s not a very good listener. Thanks to a recent promotion, he needs to be less of a task-master and more people-oriented. He wants to improve on the leadership skills he’s been told are vital for his future success but, unfortunately, they are alien to him. What can he do?
Let’s first imagine John working on himself. The adjectives that come to mind include diligent, serious, thorough, methodical, reasonable, and disciplined. The notion of “work” evokes diligence, efficiency, and duty — focusing on what you should do, especially as others see it, as opposed to what you want to do.With a clear end in mind, he proceeds in a logical, step-by-step manner, striving for progress. There is one right answer. Success or failure is the outcome. We judge ourselves.
Now, let’s imagine John being playful with his sense of self. What adjectives come to mind now? The words lively, good-humored, spirited, irreverent, divergent, amused, and full of fun and life now spring to mind. The notion of “play” evokes an element of fantasy and potential — the “possible self,” as Stanford psychologist Hazel Markuscalls the cacophony of images we all have in our heads for who we might become. I imagine John saying, “I have no idea what to do, but let’s just try something and see where this leads me.” If it doesn’t work, he’s free to pivot to something completely different because he isn’t invested in his initial approach. Trial and error takes time, but getting to finish line first isn’t the objective, enjoyment is. Many different and desirable versions of our future self are possible. Learning, not performance is the outcome. We suspend judgement.
Whatever activity you’re engaged in, when you are in “work” mode, you are purposeful: you set goals and objectives, are mindful of your time, and seek efficient resolution. You’re not going to deviate from the straight and narrow. It’s all very serious and not whole lot of fun. Worse, each episode becomes a performance, a test in which you either fail or succeed.
In contrast, no matter what you’re up to, when you’re in “play” mode, your primary drivers are enjoyment and discovery instead of goals and objectives. You’re curious. You lose track of time. You meander. The normal rules of “real life” don’t apply, so you’re free to be inconsistent — you welcome deviation and detour. That’s why play increases the likelihood that you will discover things you might have never thought to look for at the outset.
In “pretend” play, it’s OK to borrow liberally from different sources. A playful attitude would free John from being “himself” as he is today. Play allows him to try out behaviors he has seen in more successful bosses and peers, perhaps stealing different elements of style from each to form his own pastiche, as opposed to clinging to a straight-jacketing sense of authenticity.
Playfulness changes your mind-set from a performance focus to a learning orientation. One of the biggest reasons we don’t stretch beyond our current selves is that we are afraid to suffer a hit to our performance. A playful posture might help John feel less defensive about his old identity — after all, he’s not forever giving up his “secret sauce” and fountain of past success, he’s just practicing his bad swing.
Play generates variety not consistency. By suspending the cardinal rule of unswerving, reliable behavior, it allows our “shadow,” as Carl Jung called the unexpressed facets of our nature, fuller expression. John might, for example, sign up for some new projects and extracurricular activities, each a setting in which he’s free to rehearse behaviors that deviate from what people have come to expect of him. He’s not being mercurial; he’s just experimenting
https://hbr.org/2015/03/the-most-productive-way-to-develop-as-a-leader
22 Mart 2015 Pazar
Son Tanık
'Acan çiçekler rüzgarla dağıldı ve rüzgar hiçbir şeyi önemsemez, ama kalpte açan çiçeklere hiçbir rüzgar dokunamaz.' Yoshida Kenko
'Hayat, nefis anlardan meydana gelmiş kötü bir çeyrek saattir.' Oscar Wilde
'Ben hep geçmişimizi unutmaya çalıştım, oysa Jan dergiden kestiği fotoğrafı hep yanında taşır ve bize o günleri hatırlatması için yatak odasının duvarına asardı.Duyduğu acıyı, tanık olduğüu haksızlıkları unutmak istemedi.Haksızlıktan nefret ederdi.'
'Paul:Herkesin güvende olmasını ve Jan'ın ki gibi bir felaketi önlemek istiyorum.
Carla:Ya doğru olanı yapmak:?'
'Toplama kamplarından insanın insan uyguladığı zulümle ilgili bir soruyu hatırladım.Soru soruldu: ' söylesenize, Auschwitz'de Tanrı neredeydi? ve yanıt geldi: 'İnsan neredeydi?' Çünkü bu kötülüğü sadece insan yaptı.Ne Tanrı, ne din, ne Tanrı ya da din adına hareket eden insanlar.Sadece basit insan.İnançlara veya ırklarına bakmaksızın, herkese ıstırap çektiren insanlar.'
'..sözlerim başkalarında yaşamayı sürdürürse ve adalet yerini bulursa, belki o zaman ölümden korkmam.'
'Bir ebeveyn çocuğunun rehinesidir.Çocuklar, kendi çocukları olana kadar bir anne veya babanın onları korumak için hayatlarını feda edeceğini anlayamaz.'
'Kötülük, içimizde yanan iyilik ışığını asla söndüremeyecek.Nasıl söndürebilir?
Dünyada minicik bir mumum ışığını bile boğmaya yetecek kadar karanlık yokken...'
'Oysa resimler sadece anlık bir bakış sunuyordu, tüm gerçeği değil.Anın havasını, görüntünün ardındaki ruhu ya da tebessümlerin gerisindeki gercek kişileri göstermiyordu.'
'Sonra o aşağılık Miloseviç nefreti körükleyerek, korku tellalığı yaparak saati yüzyıllar öncesine getirdi.Arkadaşı arkadaşa, komşuyu komşuya karşı kışkırttı.Tüm bunlar iktidarı kaybetmekten korktuğu içindi.'
'Hayatımızda, öldüğümüz güne kadar sakladığımız gizli bir bölüm vardır.Ya da en azından biri keşfedene kadar saklı kalan.'
'Bir kısmının nefret ve hoşgörüsüzlükten doğduğu doğru.Bir de mutlak gaddarlıktan. Ama tıpkı ikinci dünya savaşı sırasında Nazi ve Japon asker sınıfı gibi, asıl temeli bazı insanların diğerlerini daha düşük insan,işkence ve ölümü hak etmiş aşağı sınıftan düşman olarak görmelerine neden olduğu için, günahların en korkuncu olan kibir.'
'Biri sana ateş etmeye niyetlendiğinde bile sakin ve odaklanmış kalmayı öğrenmen gerek....'
'Ronnie: Ne gördüğümü söylememi ister misin?'
'Carla:Ne?'
'Ronnie: Şeytanla derin mavi deniz arasında kalmış bir kadın.' (Between the devil and the deep blue sea')
'Sevilen hiçbirşey gerçekten kaybolmaz.Ve kötülük kollarını çevremizdeki neye dolarsa dolasın, kucaklaması ancak anlık, uçup giden birşeydir.'
'Hayat, nefis anlardan meydana gelmiş kötü bir çeyrek saattir.' Oscar Wilde
'Ben hep geçmişimizi unutmaya çalıştım, oysa Jan dergiden kestiği fotoğrafı hep yanında taşır ve bize o günleri hatırlatması için yatak odasının duvarına asardı.Duyduğu acıyı, tanık olduğüu haksızlıkları unutmak istemedi.Haksızlıktan nefret ederdi.'
'Paul:Herkesin güvende olmasını ve Jan'ın ki gibi bir felaketi önlemek istiyorum.
Carla:Ya doğru olanı yapmak:?'
'Toplama kamplarından insanın insan uyguladığı zulümle ilgili bir soruyu hatırladım.Soru soruldu: ' söylesenize, Auschwitz'de Tanrı neredeydi? ve yanıt geldi: 'İnsan neredeydi?' Çünkü bu kötülüğü sadece insan yaptı.Ne Tanrı, ne din, ne Tanrı ya da din adına hareket eden insanlar.Sadece basit insan.İnançlara veya ırklarına bakmaksızın, herkese ıstırap çektiren insanlar.'
'..sözlerim başkalarında yaşamayı sürdürürse ve adalet yerini bulursa, belki o zaman ölümden korkmam.'
'Bir ebeveyn çocuğunun rehinesidir.Çocuklar, kendi çocukları olana kadar bir anne veya babanın onları korumak için hayatlarını feda edeceğini anlayamaz.'
'Kötülük, içimizde yanan iyilik ışığını asla söndüremeyecek.Nasıl söndürebilir?
Dünyada minicik bir mumum ışığını bile boğmaya yetecek kadar karanlık yokken...'
'Oysa resimler sadece anlık bir bakış sunuyordu, tüm gerçeği değil.Anın havasını, görüntünün ardındaki ruhu ya da tebessümlerin gerisindeki gercek kişileri göstermiyordu.'
'Sonra o aşağılık Miloseviç nefreti körükleyerek, korku tellalığı yaparak saati yüzyıllar öncesine getirdi.Arkadaşı arkadaşa, komşuyu komşuya karşı kışkırttı.Tüm bunlar iktidarı kaybetmekten korktuğu içindi.'
'Hayatımızda, öldüğümüz güne kadar sakladığımız gizli bir bölüm vardır.Ya da en azından biri keşfedene kadar saklı kalan.'
'Bir kısmının nefret ve hoşgörüsüzlükten doğduğu doğru.Bir de mutlak gaddarlıktan. Ama tıpkı ikinci dünya savaşı sırasında Nazi ve Japon asker sınıfı gibi, asıl temeli bazı insanların diğerlerini daha düşük insan,işkence ve ölümü hak etmiş aşağı sınıftan düşman olarak görmelerine neden olduğu için, günahların en korkuncu olan kibir.'
'Biri sana ateş etmeye niyetlendiğinde bile sakin ve odaklanmış kalmayı öğrenmen gerek....'
'Ronnie: Ne gördüğümü söylememi ister misin?'
'Carla:Ne?'
'Ronnie: Şeytanla derin mavi deniz arasında kalmış bir kadın.' (Between the devil and the deep blue sea')
'Sevilen hiçbirşey gerçekten kaybolmaz.Ve kötülük kollarını çevremizdeki neye dolarsa dolasın, kucaklaması ancak anlık, uçup giden birşeydir.'
Kaydol:
Kayıtlar (Atom)